Pascua 3 B + Salte con gozo + 4.14.24 (2024)

M. Campbell-Langdell

All Santos, Oxnard

(Hechos 3:12–19; Salmo 4; 1 San Juan 3:1–7; SanLucas 24:36b–48)

Pedrodijo a la gente: «¿Por qué se asombran ustedes, israelitas? ¿Por qué nos mirancomo si nosotros mismos hubiéramos sanado a este hombre y lo hubiéramos hechoandar por medio de algún poder nuestro o por nuestra piedad?”

Hoy escuchamos una confesión defe por Pedro, pero tenemos que saber el contexto bien para entender porque eles tan listo para dar la culpa de la muerte de Jesús a la gente. En esta ocasiónhay un hombre quien este cojo, y según algunos no podría entrar al templo porsu estado, y el pide a Pedro dinero y en vez de esto Pedro le sana en el nombrede Jesús.

Cuando yo estaba sirviendo laiglesia en Riverside, una vez tuvimos una escuela de vacaciones bíblicas y miparte fue actuar la parte del hombre sanado por Pedro aquí. Tenia unosgrilletes y parecía atada a algo para demostrar mi condición y luego solté losgrilletes y saltaba con gozo. Probablemente me veía ridícula pero los niños lo disfrutaron.

Imagina como hubiera sido parael hombre. Pide limosna y recibe sanación. Su respuesta es el gozo, pero esposible que hubiera respondido con consternación, confusión o con otra emoción.

La semana pasada tuve dos interaccionescon personas en necesidad. Estaba en Ventura comprando cosas para las bolsas deamor para la gente sin hogar y había un hombre con un letrero que dijo “Starving”o “Hambriento.” Le di una barra de energía de mi bolsa, un poco avergonzadaporque no fue nada grande, pero él respondió “ahora siento mucho másesperanzado, ¡por causa de ti!” Luego, un par de días mas tarde, estaba en una gasolineray una mujer me acerco, pidiendo dinero para comprar comida para su nieta. Esta gasolineratenia un mercadito con comida, así que dije que no pude dar efectivo, pero pudieracomprarle algo allí. Ella se fue, infeliz.

Aunque estos ejemplos no setratan de la sanación tanto de las necesidades materiales, nos recuerdan dealgo importante. Todos podemos pedir la bendición de Dios – sanación u otra necesidad-pero tenemos que estar abierto para recibirlo cuando se nos ofrece. Yo quierocreer que San Pedro sintió una dirección divina para sanar al señor aquí porquees muy capacitista creer que todos los que parecen discapacitados quieren sanaciónde una forma que los regresa a la supuesta normalidad. La sanación puede ser decuerpo, mente o espíritu y no esta limitado a nuestros constructos humanos.

El discurso de la doctoraSandra Aldana el mes pasado cubrió muchos temas, pero un tema fue la necesidadde la gente con capacidades especiales de ser incluidos como seres humanoscompletos y complejos en la sociedad. Pienso que tenemos que tener cuidado y nosaltar al concepto de la sanación de otras personas como nosotros lo creemosque sería bien, pero estar más enfocado en lo que necesitamos sanar en nosotrosmismos – si sea en cuerpo, mente o espíritu.

El programa de televisión “TheChosen” tiene una escena fascinante cubriendo este tema. Jesús esta sanando muchaspersonas y le acerca un discípulo, el Pequeño Santiago, quien en el programa escojo y el actor quien lo retrata tiene limitaciones físicas. Este disculpoSantiago le pide la sanación. Y Jesús dice que no lo va a sanar por que suministerio va a ser mas poderoso si no le sana.
Aquí comparto una transcripción con un poco de comentario, traducido del deTaryn De Long:

Jesús pide aSantiago, “Quieres ser sanado?

“Si, por supuesto,”dice Santiago, así como todos queremos. “Si sea posible.”

Ha estado conJesús por el tiempo suficiente como para saber que, si es posible, y Jesús ledice esto.

“Porque no lohas hecho?” Le pide a Jesús. Es una pregunta que muchos de nosotros oremos, unay otra vez.
“Porque te confío” dice Jesús. “Pequeño Santiago. Precioso Santiaguito. Necesitoque me escuchas bien, porque lo que voy a decir defina toda su vida hasta ahoray va a definir el resto de tu vida. ¿Me entiendes?”

Jesús le dicea Santiago que ha sanado a muchas, muchas personas, y ellos tendrán unahistoria para compartir. Pero, le dice, piensa en tu historia, si no te sano ati.

“Saber comoproclamar que sigues alabando a Dios a pesar de esto – de saber cómo enfocar entodo lo que realmente importa- es mucho mas que el cuerpo- mostrar a la genteque puedes ser paciente con tu sufrimiento aquí en la tierra, porque sabes quevas a pasar la eternidad sin sufrimiento- no todos entienden esto. ¿En cuantaspersonas confiamos el Padre y yo con esta verdad? No hay muchos.”^[1]

Este es una escena muypoderosa. Porque a la vez quieres ver a Santiago sanado, libre de dolor y listopara caminar tan rápidamente como los otros discípulos. Pero sus palabras de Jesúsen este programa son poderosos- que a veces el testimonio mas poderoso es a travésde dificultades. Por supuesto, es una teología limitada porque aquí no hay ningúngozo en su cuerpo diferente de Santiago, solo dolor, pero me gusta pensar quees una teología en construcción.

Otro parte de este pasaje enel libro de los Hechos de los Apóstoles que me hace incomoda es el aspecto deculpa. ¡Pedro más o menos dice “ustedes mataron a Jesús, arrepiéntanse!” Megusta pensar que él está usando esto retóricamente. Que el sabe que esta sanacióncapto la atención del pueblo y él quiere convencerlos que, si tenían algunaparte en la muerte de Jesús (¡recordamos que este mismo templo recientemente teníagente listos para decir “Crucifícalo!”) que deben arrepentir. Con esto, Pedroquiere que ellos creen en Jesús. Y es muy importante que todos tomamos tiempopara acercarnos a Dios y pedir perdón. Pero sabemos del trabajo de Brené Brown que,si nos quedamos en un sentido de culpa y pena, estamos emocionalmente encadenados.Así que lo que realmente nos trae a Jesús es el amor de Dios.

Y aquí entra este pasaje de laprimera carta de San Juan, capitulo tres. Dice que somos hijos de Dios. Nosignifica que somos perfectos, si tenemos capacidades normales o si somos denecesidades especiales. Todos pecamos y no alcanzamos la meta. Pero Dios nos amaa pesar de esto. Tenemos que adherir a esta realidad. Somos los hijos e hijasde Dios, amados, preciados. Y no importa lo que hemos hecho en el pasado, noestamos cautivos a eso. Aplican las nuevas reglas.

Todo esto me lleva alevangelio. Jesús nos muestra que no es una fantasma pero que realmente es en uncuerpo resucitado, comiendo en frente de los discípulos. ¡Es un poco diferente-¡el Señor Resucitado, comiendo – casi parece un acto! Pero es una buena nueva.Porque nos muestra que lo que hemos escuchado es la verdad – realmente ¡haresucitado! Y realmente estamos libres también del poder de la muerte ennuestras vidas. Y también, ¡sigue siendo importante la comida buena!

Esto es una buena noticia paratodos y todas- si somos físicamente capaces o si tenemos limitaciones físicas.En regresar a la vida, Jesús destruye al poder de la muerte, y establece elhecho de que el sufrimiento de este mundo es pasajero. Nosotros servimos uno alotro en compartir que hay sanación en Jesús en todo momento, aun si la sanaciónpuede venir en forma de cuerpo, mente o espíritu. Se basa en lo que Dios sabede nuestras necesidades. ¿Qué es la sanación que buscas hoy? Si es un alivio deun peso físico, pido que Jesús levanta esto de ti. Si hay un peso en tu corazón,espero que Dios levanta este peso hoy. Tal vez tenemos que estar pacientes paraesperar esta sanación, pero sabemos que vendrá en una forma u otra. Y del tipode sanación, solo el Espíritu y tu saben y mas bien el Espíritu. ¡Pero amadoshijos e hijas de Dios, no temen de pedir la sanación que buscan en su vidaahora mismo! Entonces todos diremos a Dios: “Tú diste alegría a mi corazón, *mayor que la de ellos cuando abundaba su grano y su mosto.” Amen.